اقتصاد۲۴- به نظر برخی نمایندگانی که سخت به دنبال تصویب قانون عفاف و حجاب و اجرای آن در کشور بودند، حال که میبینند اجرای آن در دستانداز افتاده و رییسجمهور و شورای عالی امنیت ملی موافق اجرای آن نیستند، در تلاشند تا مفادی از قانون عفاف و حجاب را را در لایحه منع خشونت علیه زنان بیاورند.
بهره گرفتن از عبارتی مثل «اولویت زیست غیرتمندانه مردان» و گنجاندن بحث پوشش زنان در لایحهای که توسط معاونت زنان دولت سیزدهم اجرایی شده، بخشی از مصادیقی است که از قانون حجاب و عفاف وارد لایحه منع خشونت علیه زنان شده است.
این تحرکات در حالی است که مسعود پزشکیان و معاونت امور زنان بارها خواستار استرداد لایحه و اصلاح آن شدهاند. حتی چندی پیش، معصومه ابتکار و شهیندخت مولاوردی دو معاون سابق رییسجمهور در امور زنان نسبت به تغییرات شکلی و ماهوی لایحه به پزشکیان هشدار دادند. کارشناسان میگویند قرار داده شدن عباراتی، چون «اولویت زیست عفیفانه و غیرتمندانه مردان» در لایحه منع خشونت علیه زنان، از قانون حجاب و عفاف وارد شده و میتواند یکی از مصادیق اعمال خشونت علیه زنان باشد چرا که اگر مردی احساس کند که زیست عفیفانه و غیرتمندانهاش دچار اخلال شده است، میتواند اقدام به اعمال خشونت کند.
جالب اینجاست که نماینده عضو فراکسیون زنان مجلس از ورود مفاد قانون حجاب و عفاف در لایحه منع خشونت علیه زنان دفاع کرده و میگوید این تغییرات با اطلاع فراکسیون انجام شده است.
فاطمه محمدبیگی: زیست غیرتمندانه، ریشه در شرع دارد
در همین رابطه، فاطمه محمدبیگی، عضو فراکسیون زنان مجلس میگوید: برخی میگویند استفاده از عبارتی مثل «زیست غیرتمندانه مردان» در لایحه منع خشونت علیه زنان، مفاهیمی ایدئولوژیک هستند، ولی باید بگویم این مفاهیم، برخواسته از شرع مقدس اسلام است و قانون اساسی هم بر این اساس و به کمک آیات قرآن تدوین شده است. از اینرو آوردن این مفاهیم در قوانین، جزوی از فعالیت نمایندگان است.
وی افزود: ما هر چه بتوانیم آیات الهی و مفاهیم قرآن را به عنوان شیوه زندگی، تبدیل به قوانین بکنیم، برای ما مفید است. صالحان وقتی به حکومت میرسند، باید ارزشهای انسانی را احیا کنند. در آیات قرآن آمده است که وقتی مومنان به حکومت میرسند باید دین را اقامه کنند. از اینرو، زیست عفیفانه جزوی از دین ماست و در موضوع حجاب، واجب و ضروری و به گفته مقام معظم رهبری، واجب شرعی و سیاسی است.
بیشتر بخوانید:معادله حجاب وسط بحران معیشت شهروندان/ پشتپرده تلاش برای دور زدن مصوبه شعام در ستاد امر به معروف
نماینده قزوین تصریح کرد: ما ۲۴ آیه قرآنی در خصوص عفاف و حجاب و پنج مرحله نزول در این راستا داشتیم و جالب است بدانید سه مرحله از پنج مرحله، خطاب به آقایان است. غفلتی که در چهار دهه گذشته در قانونگذاری جمهوری اسلامی صورت گرفت این بود که قوانین در این رابطه، بیشتر متوجه زنان بود و از اینرو خلاء قانونگذاری در خصوص رعایت ارزشهایی، چون زیست عفیفانه و غیرتورزی کاملاً قابل مشاهده است. تاکید دارم که بگویم قوانین یکطرفه ره به جایی نخواهد برد.
محمدبیگی مجلس اظهار داشت: این آیه قرآن که میفرماید «ای پیامبر! به همسرانت و دخترانت و زنان مؤمنان بگو: روسریهای بلند خود را بر (گریبان و) سینهی خویش فرو اندازند؛ این برای آنکه شناخته شوند و مورد آزار قرار نگیرند»، خطاب به پیامبر است و مردها را مسئول عفاف و حجاب کرده است.
اضافه شدن «اولویت زیست غیرتمندانه مردان» در لایحه حمایت از زنان با موافقت فراکسیون زنان مجلس بود
این چهره اصولگرای مجلس در خصوص اینکه آیا اضافه کردن عبارتی مثل «اولویت زیست غیرتمندانه مردان» به لایحه منع خشونت علیه زنان با نظر فراکسیون زنان مجلس بوده است؟ گفت: جلساتی بوده و ما هم از طرف فراکسیون زنان در آن شرکت داشتیم؛ این موضوع کاملاً ضروری است و همانطور که اشاره کردم، آیه قرآنی در این باره داریم.
وی یادآور شد: دخترها باید مثل حضرت مریم، حضرت آسیه و حضرت زهرا، که مثالهای قرآنی ما هستند، حجاب و عفاف را رعایت کنند. از طرفی، قرآن داستانی مثل حضرت یوسف را به عنوان مرد پاکدامن و غیرتورز مطرح کرده که باید مورد توجه آقایان باشد. غیرتورزی در حوزه محرم و نامحرم، زن و مرد ندارد و هر دو جنس باید رعایت لازم را داشته باشند.
محمدبیگی تاکید کرده رعایت قانون دوطرفه است و باید دانست که مردان در این رابطه، تکالیف بیشتری دارند. «مردان، مسئول حجاب همسر، دختران و خواهرانشان هستند» و اینها حرفهایی از آیات قرآن است و ما از خودمان نمیگوییم.